视频 | 视频｜当放生者遇上捞客

最初了解放生，是从新闻里。有放老鼠，有放蛇，一段时间都是关于“破坏生态”、“放生还是放死”的讨论。就在十天前，新闻再次曝出非法放生的“新高度”：四川眉山多地发现了外来物种——鳄鱼。一条鳄鱼被当场击毙。

佛教徒究竟如何操作放生，放生对于修行到底意味着什么？记者用时两个月，接触了上海4家规模较大的佛教团体。而其规模之大，地点、议程之讲究，放生生物的选择都令人惊讶，与网上流传的“奇葩放生”其实大有不同。

其实每月初一、十五、周末，放生对于全国各大城市的佛教徒来说已是日常。在上海及周边，小河浜、苏州河、黄浦江、淀山湖、普陀山和太湖，都能时常看到一两千斤黑鱼、鲫鱼、泥鳅、黄鳝、螺蛳被倾倒下水的壮观景象。

在接触放生群体的过程中，有两个与之“共生”的群体，引起了记者的注意。无论在苏州河、黄浦江，当放生者散去，总有捞客马上“接力”，一网一网地捕捉。在水面之下，也不乏地笼，等待着放生鱼的到来。在他们看来，鱼就是钞票，就是人民币，有人把钱往河里扔，就有人要去捞。

拿捏放生者的时间、地点规律，日日辛勤捕捞，苏州河畔的钓鱼大爷，每月竟然能挣下三千。

放生鱼同样吸引到的还有水产市场的商人。一听说来的是放生的人，老板们纷纷开始套近乎，一口一声“师兄”，一口一个“随喜”，佛教用语十分熟练。

据一位老板介绍，每周六自己大部分的生意都来自于上海的佛教团体，自己当天的货源时常被买断。几千斤几万斤的水产被买走放生，已经是司空见惯。多的时候，放生团体一次性购买的金额达到上百万。巨大的放生需求是否会带来“催生市场规模”的悖论？很难有人说得清。

一放生团体一周的放生量。

尽管各方所站在的利益角度不同，不过从公众利益视角来看，少部分团体的放生行为虽依然“不法”，但大多数佛教徒的放生行为确实在努力自我规范——选择本地的鱼类及水产，保持低调。他们也希望获得理解和宽容。

“那些奇葩放生可能是一些佛学的初学者作出的行为，缺乏经验和智慧”，一位佛教团体负责人这样说道。

（看看新闻Knews记者：朱厚真 施聪 编辑：超慧）