藏于普通人日记中的历史 ——《乌扎拉日记六十年（上）》

2017年4月16日下午2点，上海图书馆的“上图讲座·家风家训系列”中专门为这本书做首发式讲座。 上海社会科学院研究员熊月之先生作为主讲嘉宾，从历史学家的角度，对《乌扎拉日记六十年（上）》进行了各个不同角度的解读；现场还有来自北京、上海、南京、武汉、福州等地的作者的新四军老战友、子女亲属等也从各地赶赴讲座现场参与互动。

乌扎拉先生又名吴联膺，他出生满族贵族家庭，青少年时期随兄长在北京、天津、武汉、杭州、上海各个城市辗转学艺读书，1939年毕业之后，赴浙江天目山参加抗日救亡工作，结果无意之间帮助了中共地下党人，被当局审查，又逃回了上海，之后一家人又奔赴苏北抗日根据地，参加新四军的抗日美术工作。他是艺术至上的艺术家，命运跌宕起伏，却率性天真一生，有人评价他：“乌扎拉先生是一位非常有情趣的人。”

这部日记是作者子女无意间发现的，并由女儿吴榕美经过十多年的整理和输入电脑完成了上半部分。日记写作跨越六十年，包括近百张珍贵的历史照片，经过千山万水，战争迁徙，文革抄家、返还，通过铅笔、钢笔、圆珠笔和各个年代各种不同形式的日记本、抄本的承载，用日记这样一种非常私人的记叙文体，呈现了这位唯美主义青年在1933年—1950年期间，所看所感受到的一切：八十多年前北平学生春假骑自行车游玉泉山，日本战机1933年5月20日首度盘旋北平上空，北平东直门外的灰土和咖啡店里的冰激凌，天津码头的挥别和塘沽海岸捉蟹，上海战争初期全家男丁分若干组轮流首页以应对突发事件，杭州西湖的晨曦和山林庙宇的足迹，还有上海人楼顶紧张关注中日交战、买防毒面具等等……他的点滴描绘，细节书写，丰富的展现了抗日战争、解放战争、渡江战役、上海解放等等重要历史事件，以一个平民的角度，艺术家的思维来展现社会正侧面翻天覆地的变化。

熊月之专门为本书作了推荐语：“一部普通人的日记，呈现的是并不普通的历史。作者是旗人后代，生在山东，长在上海，上海美专高材生，新四军中艺术家，走南闯北，历经坎坷。时代风云，社会百态，人生甘苦，情感波澜，尽在其中。文笔生动，如诗如画，令人一旦展阅，便不忍释卷。实为日记之佳构，史料之珍品。”

熊月之认为这部日记有三大特点：第一，注意细节。每到一个新的地方，乌扎拉先生对色彩、声音、气候的变化都有非常敏锐的感受，他会将此刻画的很细致，不像是一篇私人日记，更像是一个作家的美文。第二，写景写情。他的日记篇幅偏长 ，甚至有一篇日记有5页纸，将近4000字，和一般人三言两语的随笔是不一样的。第三，心理活动写得十分详细。不仅有描写自我意识，还谈到了自己对自由平等的理解，除此之外还会有阶段性的总结。让熊教授非常为之感叹的一点是记梦，乌扎拉先生在自己的日记里记梦的次数不下于10次，而且梦境都会刻画的十分详细和丰富。
在发布会的现场，熊月之也非常激动的说明了强烈推荐这本书的原因。他认为分类日记史料的标准为是否有传世意识，每种身份的人所写的日记是不一样的，比如林则徐、曾国藩这类政治家所写的日记就是具有强烈传世意识的，而乌扎拉先生的日记就是毫无传世意识的，所以，他所写的一切都是基于其个人生活和看法，这样的史料价值是完全不同的。

具体熊月之非常细心的分析了以下三点——其一，乌扎拉先生游历了大半个中国，无数次的辗转于上海、北京、武汉、天津、杭州等地，他的空间移动很大，人在不同的城市之间移动，他个人的感受就呈现了不同城市之间的民情民俗，所反映的城市风貌就不一样，比如他从上海去苏北革命根据地，苏北那个地方一天只吃两顿饭；过年天没亮就喊起来吃饺子，吃好饺子以后再去睡觉，这些和上海就完全不一样。这样的日记史料就是“比较研究”的好素材。

其二，“他所写的内容很广，大大小小的。”熊月之这么评价道。在日记中，乌扎拉先生写了抗日战争时期，作为无党派人士，他绝食了26个小时，以此来表示对国难的态度。他不仅写政治事件，还写关于个人情感的部分（吴榕美在录入的时候将个人隐私的部分删除了），熊月之说：“他对初恋饱有深情，虽然最后是一个悲剧，但他自己还进行了反省，写的非常详细，整整三页纸，都在叙述反省的过程，内心活动。”熊教授认为这些对研究政治史、历史学、社会学以及个人家庭成长史都有借鉴的意义和价值。

其三，熊月之认为乌扎拉先生的社会地位在不断的改变当中，从学生到干部，他所接触的人群不同，所以记录下来的东西就会有一定的变化。如果我们纵向的去研究整本日记，它所带来的就不仅仅是史料作用这么简单的东西了。其中，吴榕美提到了他在日记中写的“武汉打人事件”——当时乌扎拉先生还在武昌艺专上学，由于同学辱骂了他的姓氏，他立马就冲上去拿板凳打人（这是他在日记中记录的唯一一次他动手打人），同学拿茶壶打他的头，结果茶壶碎了，他的头却没有受伤，从此同学们便叫他“吴铁头”。熊月之认为，那段时期正好是中国社会伦理发生大变动的时代，不管是“武汉打人事件”，还是有一次母亲成功的拒绝了他加入共产党，都体现了他作为一个满族人的家族观念很强，家里的家长对子女的影响是非常之大的。

乌扎拉先生的日记，不仅仅是在记录历史，更多的是在记录文化。他和艺专的同学们，在紧张的战况之下还翻铁丝网出去喝酒，经常下课之后去溜冰，还养成了每周都要花费一笔非同一般的费用去吃一顿西餐的习惯，这些看起来很离谱的生活琐事儿，其实体现了一种当时艺术界的生活态度——艺术永远是第一位的，政治纠纷都会过去的。

（看看新闻Knews实习记者：黄佳婧 编辑：王珏）