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“中国”无处不在 台湾却赶制"没有中国"的课纲

时讯

看看新闻Knews记者 安乐

2018-08-15 16:40

岛内折腾许久的“12年义务教育高中历史课纲”议题13日定案,中国史确定将被纳入东亚史之中,外界对此愤慨不已。国务院台办发言人马晓光今天回应记者提问时批评,民进党当局此举不仅荼毒台湾年轻一代,更进一步破坏两岸关系,加剧两岸对抗。



到底是谁在审议“课纲”?


民进党当局上台以来,破坏两岸关系政治基础,支持纵容形形色色的“台独”分裂活动。强行修改高中历史课纲并将中国史纳入东亚史,就是在教育领域推行“去中国化”“台独”分裂行径的又一实证。


而其实,“12年义务教育高中课纲”的审议已进行了约1年,在岛内也是倍受争议。课纲修订兹事体大,在岛内是由专门的“课审委员”来进行审议,对于各种议题委员间当然各持意见,如果真的无法达成共识,就以投票表决。只有提案或主张得到出席委员半数支持, 才能获得通过。依照岛内《高级中等以下学校课程审议会组成及运作办法》的规定,这次“高中历史课纲审大会”共设置委员有48位,其中具政府机关代表身份的委员有12人。这也就是说,民进党当局代表人数就占了1/4,这是执政党可以完全掌握的票数。


另外,课审大会还要按台“立法院”的政党席次比例,安排所谓的“社会公正人士”。但按照目前“立法院”民进党占多数的情况,由民进党方面选出的“社会公正人士”有9位,“时代力量”1位;而国民党只有4位,即使加上亲民党1位,蓝营选出的也只有5位。这样的情况下,不难看出,从负责这次新课纲审议的“课审委员”结构来看,执政的民进党已经掌握了接近过半数的“课审委员”,加上民进党找来的许多所谓“学生委员”,过去都是“反国民党课纲运动”的成员,这无疑让此次的审议更充满政治味,所谓“课纲审议”实为民进党说了算,所谓“民主制度”荡然无存。岛内舆论也抨击,这种“多数暴力”的作法,会像“年金改革”一样,将让台湾社会付出沉痛代价。


台媒整理的“新旧课纲对比”


到底“新课纲”改了些什么?

那这次“课审大会”的决定,到底对课纲进行了怎样的修改呢?总体来说,根据此次修改,在台湾高中“中国史”教学中,不再使用传统的“朝代编年史”,并且不再依循“台湾史”、“中国史”、“世界史”的架构。“中国史”不再单独存在,内容由1.5册缩减为1册,改放在“与东亚、世界互动的脉络下讨论”。


嘉义大学历史系教授吴昆财对此表示,这就是民进党三阶段“去中国化”的正式完成,“台湾史”从一个章节,变成一本书,最后再把“中国史”彻底“做掉”。吴昆财表示,民进党将“中国史”变成“东亚史”,等于认为中国和日本、韩国一样,是其它所有国家中的一个。而以前“台湾史”是“中国史”的一个章节,之后变成“台湾史”一本、“中国史”一本,现在则是“中国史”不见了,目的就是不要切割台湾与中国,从量变到质变,正式完成“去中国化”。



到底新课纲会造成怎样的影响?


民进党当局修改高中历史课纲,引发诸多争议和质疑。岛内有舆论认为,这样的做法,模糊了台湾青年学生对自己文化根源的认识,不仅将严重伤害台湾下一代的竞争力,也将对台湾和两岸关系的发展造成严重负面影响。岛内教师忧心,新课纲上路“将是衰败的起点”,中华文化将在台断根。作为第一线接触学子的教学者对此忧心忡忡,表示台当局强化东亚史就是为了“去中国化”,切割历史脉络的作法,等于自绝千年文化。


台湾私立建台中学历史老师王富丽表示,若把中国史纳为东亚历史,今古文经之争、王安石变法、张居正变法等政治史和文化史都没了。加上历史课程时数减少,课纲就徒留一个“虚”字。而中国史中变法等例子,也可作为现代的借镜,“去中国史”是非常错误的做法。“从教育角度看,这样的历史课纲实在很荒唐!”


台湾文化大学史学系教授王仲孚怒斥其目的就是为了“去中国化”。王仲孚举例,台湾新课纲历史部分,看不到关乎中国文明起源的石器时代,夏商周三代也都没了,大禹治水传说、甲骨文发现可以不知道吗?他痛批,“根本是在胡搞,实在太荒谬。”另外,台湾暨南大学历史系荣誉教授徐泓指出,如今大学里教日本、韩国史都廖廖无几,又有多少教师能够清楚东亚史脉络,这样的课纲仍是行“去中国化”之实。



国民党“立法院”党团表达强烈抗议,指出这次课纲的修订,将为两岸关系与中华文化带来巨大灾难。岛内许多校长与老师都表示,不支持课纲“去中国化”,也有历史学者表示,将通过发表联署书,表达抗议。


台湾中国文化大学史学系教授王仲孚表示,这是一个政治的动作。政治动作就是推动“台独”,向前推动。没有历史意识,就好像一个人没有了免疫力一样,以后这些青少年等他们思想定型的这一批人,他们不认为自己是中国人,这很可怕,这是很严重的问题。所以历史的认同非常非常的重要,民进党现在就打到这个要害,从这个要害来伤害青少年。


台湾《中国时报》文章指出,“课审大会”的“司马昭之心”,是企图借由淡化“中国史”来进一步切割大陆与台湾一脉相承的历史文化观。但是,两岸根深蒂固的关系无法被粗暴地割断。《联合报》评论认为,台湾如今的悲哀在于,掩住自己的耳朵,遮蔽自己的眼睛,以为世界就可以停止转动,甚至照着自己意念转。赶编一份“没有中国”的历史课纲,哭的是台湾的下一代。




到底民进党的诡计会否得逞?


“就算万事俱备也要编半年!”虽然岛内高中历史新课纲如期审完,明年高中历史怎么教,首先会遇到的就是编书的问题。编书者表示,几乎没人能如期出书,“除非要‘与神同行’吧。一位曾经参与岛内高中历史教科书编撰的大学教授表示,就算人手充足、万事俱备,课纲公布之后“最快最快也要写半年”,包括配插图、表格、照片等等,而且这还是指“编年史”的课纲,而不是这次完全没见过的“区域史”课纲。


就算在“非常非常顺利”的情况下,一套教科书从拿到课纲、编书、送审、申诉、回复、修订完毕到可以印刷,大概都要10个月。现在已经是8月,又是让人看不懂的历史课纲,“怎么可能赶在明年五月让学校选书?”这位教授表示,某些能够掌握“政策精髓”的编者,可能可以很快就出书,以此独占市场,而它们为何能编这么快,是否有受到特定“照顾”,这是合理的怀疑。“大家都不懂甚么叫做‘中国史和其他区域的互动’时,我们就看看谁最先编好课本吧。”



台湾“风传媒”发表专栏指出,历史课纲改成“台湾史”、“东亚史”、“世界史”,“中国史”没了。很多人大声疾呼这是“去中国化”,当然是,但是台湾人骨子里的中国基因能“去”得了吗?相反的,台湾本地的“中国文化复兴运动”从此刻开始萌芽。专栏认为,这个道理就跟当下节气一样:明明还是溽暑,为什么节气是“立秋”呢?因为立秋才是夏天暑气最盛的日子,过了这一天,热气就要开始走下坡,但天气还不会很快转凉,下一个节气“处暑”则是“ 暑气逐渐消退”的意思,但仍然是夏天。“去中国化”的所有努力,在历史课纲拿掉“中国史”的当下,也到了开始下坡的转折点。而“去中国化”注定徒劳无功,就跟夏天不可能永远热下去一样必然。

专栏文章指出,一旦历史课纲改了,课本也随课纲改了,高中学生读到更多的东亚史,会怎样?怎么能够假装没看见“中国文化影响东亚2000年”的事实?最可能的结果反而是:年轻人深感历史课本不够,希望了解中国更多!一旦年轻人希望更了解中国,从而知道日本、朝鲜、乃至东南亚的文化,是如何受到中国文化的影响,甚至直接移植自中国,那他们会接受“其他外来文化凌驾中国文化”吗?


那么“台湾的中国文化复兴运动”就要开始了,因为,此刻其实是台湾人“以中国文化为荣”的谷底啊!文章最后认为,担忧“去中国化”的人士其实不必为了课纲修改而呼天抢地,反而应该把争论课纲的时间、精神、力气,放在一旦年轻人“想要了解中国”时,提供他们管道、师资和正确的知识。

(看看新闻Knews记者:安乐 实习编辑:胡欣雨)

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